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時事評論網路生活 2023/07/02 11:15:18

 

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好文賞析

好文01

一轉眼,已經到了一年的尾聲。對農民而言,一年忙過了春耕秋收,只有這時大地沉寂,才是農閑。對上班族而言,勤勤懇懇工作了一年,這時滿心都是對春節假期的期待。 農歷十二月,是陰歷年的最后一個月,俗稱歲尾,有臘冬、殘冬、窮冬、臘月等30多種稱呼。其中,人們最熟悉的當數臘月。 為什么叫臘月?與古代的祭祀傳統有關。“臘”是古代祭祀祖先和百神的“祭”名。我國古代有“冬至后三戌祭百神”之說,即每逢冬至后的第三個紀日干支中含有地支“戌”的日子,民間都要獵殺禽獸舉行大祭活動,拜神敬祖,以祈福求壽,避災迎祥。這種祭奠儀式稱為“獵祭”。因“臘”與“獵”通假,“獵祭”遂寫成了“臘祭”。這個風俗起源于秦漢時期,到公元前221年,秦始皇統一中國,下令制定歷法,將冬末初春新舊交替的十二月稱為臘月,十二月初八叫臘日。 臘月里,有一年中的最后一個節氣——大寒。古人說“大寒為中者,上形于小寒,故謂之大……寒氣之逆極,故謂大寒”,意思是說“大寒”的“大”有兩重意思:一指相對于小寒而言,二指大寒期間天氣冷到了極點,故謂之“大”。 臘月還有一個重要的日子——臘八節。據《洛陽市志》記載,舊時,每年臘月初八凌晨,洛陽人都會爭相早起打水熬粥。人們認為,打水越早,粥熬得越稠。在老洛陽的臘八粥里,有大米、小米、柿餅、栗子、杏仁、白果、綠豆、紅薯,也有人往粥里加肉丁,制作成咸食。俗話說“喝了臘八粥,心里糊涂涂”,意思是春節臨近,過年不必太節約,糊涂一些不吝花錢,等到正月十五喝過了“清心茶”清醒過來,再節儉度日。 臘八在洛陽又稱“慶豐日”,做臘八粥意在祈禱五谷豐登、六畜興旺,所以人們會故意把粥熬得多一些,每天吃一點剩一點,一直吃到祭灶,謂之“接年飯”。農諺“臘八飯,剩一半”“臘八飯,吃半年”,說的就是這個理。 到了臘月二十三,代表著人們要正式進入過年的準備中。在洛陽,不管是大人還是孩子,都知道這幾句順口溜:“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,打面糊;二十六,蒸饅頭;二十七,剃精精兒;二十八,炸油花;二十九,去打酒;年三十,貼門畫兒;大年初一,撅著屁股亂作揖兒。” “二十三,祭灶官”,對洛陽人來說可是個大日子。傳說中,灶神要上天向玉帝匯報他所在人家的善惡功過。當天下午,家庭主婦帶領姑娘、媳婦烙灶餅、打掃房間。晚上,則在灶神的像前擺上灶糖、灶餅和一只殺好的去毛公雞,行祭祀禮。這糖是粘牙的芝麻糖,為的是粘住灶王爺的嘴,讓他上天宮不要亂說話,尤其是不要亂說家里的丑事;灶餅則是灶王爺來回天宮路上的干糧,公雞是坐騎“天馬”。在洛陽,祭灶儀式均由男人主持,俗稱“男不拜月,女不祭灶”。 祭灶之后,人們基本上就停了買賣和作業,一直準備到農歷年的最后一天晚上——除夕。除夕的意義,源于先秦的“逐歲”,從除舊布新,迎喜接福,一直沿襲至今,還多了合家團圓等美好愿望。除夕,一家人圍在一起包餃子、看春晚,一整年才算結束,而迎接我們的,將是令人期待的嶄新一年。 >>>更多美文:現代散文

好文02

作者:劉同福   陽春三月,峨眉山正是寒意未消,春光初露的時節。去峨眉山腳下的療養院小住,為的就是登頂峨眉,領略那巍峨峻秀、鐘靈圣潔的絕美風光。安頓下的第二天,幾個戰友就結伴去登覽峨眉金頂。   峨眉山是一座佛教圣山,風光綺麗,文化深厚,登頂峨眉不僅會舒展筋骨,強身健體,還會滋養心田,修煉性情。算來我已是第三次來峨眉山了。第一次是十年前,因公出差到成都,了卻了公務,戰友陪我游覽峨眉山。那天成都天氣尚好,可到了峨眉山腳下,卻是大霧彌漫。山門隱約可見,進山的路迷迷茫茫,能見度只有幾米的樣子。進山不成,只好去報國寺里游寺院、看僧人、聞香火。幸好山下還有一座博物館,讓我對峨眉山有了概念性的了解,也算是神游了一番。第二次到峨眉是隨團旅游,行程是早就確定的,無論天氣好壞,上山是必須的。那天峨眉的霧氣仍很重,我探尋峨眉勝景的興致,隨著車窗外漂移的大霧,漸漸地淡去。車開得很慢,我索性瞇起眼睛,讓大腦映放著夢中的峨眉。下大巴,進攬車,跟著大家機械地前行,峨眉金頂還是給了我一團混沌。正在面對迷霧惆悵的時候,風刮起來了,霧隨風走,不一會兒,金頂露出來了,飄飄逸逸的大霧,似游走的祥云,托著金色的佛像與佛堂,剎那間給人一種如夢如幻、仙靈圣潔的感覺,遠處的萬佛頂也若隱若現,真的如到了仙境一般。這樣的景象只持續了幾分鐘,很快又是霧鎖金頂,再也沒有散開。偶識金頂真面目,讓我更加強烈地滋生了再上峨眉的意念。這一次,陽光明媚,天高氣爽,想來會不虛此行。   從游客中心乘坐景區大巴,到索道下面的停車點,要四十多分鐘。天氣好,游客觀景的興致就高。一路上,大家目不暇接地看著車窗外不斷變換的景色,興高采烈地交談著。峨眉山在四川盆地西南部,地處長江上游,屹立于大渡河與青衣江之間,主峰萬佛頂海拔3099米。峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千,素有“一山有四季,十里不同天”的妙喻。峨眉山隨著海拔高度不同,山上呈現不同的氣候特征。清音閣以下為低山區,植被蔥郁、風爽泉清,氣溫與山下差異不大;清音閣至洗象池為中山區,氣溫已低了4℃-5℃;洗象池至金頂為高山區,人行云中,風雨無常,氣溫比山下約低10℃左右。汽車盤旋而上,從車窗吹進來的風漸漸的涼起來。山下油菜花開得正盛,低山區也可見山花點點,車過洗象池就再也見不到春天的景色了。漸次的路邊出現了還未融化的積雪,及至停車場,但見白雪皚皚,山高之處已是一派北國風光。哦,我在峨眉與故鄉的冬天不期而遇!銀裝素裹,起伏連綿的山峰,遍布著高大挺拔,傲雪而立的蒼松翠柏,不就是那白山黑水間的林海雪原嗎,我興奮不已。景區的工作人員告訴我們,前幾天峨眉山剛剛經受了一場罕見大雪的考驗,山上有不少樹都被大雪壓斷了。果然,放眼望去,一些低矮的樹木折斷了枝干,露著新鮮的斷茬,看著讓人心疼。從停車場到索道站還有一段山路,工作人員要我們租用“冰爪”套在腳上,是那種帶著鐵釘子的鞋套。同行的老尹不以為然,打小就走慣了冰雪路,還會跌跤不成。隨后的事實證明,不用這種東西還真不行。峨眉的雪每天都會融化一點,雪水成冰路便格外難行,全靠了冰爪抓牢行走,就這樣,我們還是都摔了跤。   坐攬車去金頂,免去了徒步登山的艱辛,卻也少了那種大汗淋漓的快感和步步登高、超越自我的成就感。金頂,在這個晴空萬里的日子,安詳地迎接著山下的來客。金佛永遠以仁慈的神態面對蕓蕓眾生,金殿在晴空麗日下更加輝煌奪目。由金頂看出去,雪裹的群峰簇擁著雄偉的萬佛頂,那分明是浩瀚海洋中永不消沉的寶島,茫茫寰宇間一顆永遠閃爍的明星。在金頂,我們雖然沒有欣賞到“日出”、“云海”、“佛光”和“四大絕景”,然而,明媚的陽光,給了我們一個真切本原的峨眉;潔凈的白雪,給了我們一片遠離塵埃的天地。“佛”也在這無瑕的世界里進到了我們的心中。   這里說的,是我八年前雪后覽峨眉的一次經歷。眼下,又是陽春三月,春光正好的時節,峨眉山還會白雪覆蓋,金頂輝煌嗎?一場疫情,阻斷了游人登頂的路,卻封不住人們對圣潔禪境的向往,擋不住人們對美好春光的追逐。我相信,即使沒有白雪,峨眉依然圣潔,即使無人登覽,峨眉依然春意盎然!   +10我喜歡

好文03

作者/白海風       時光總是來去匆匆。 不知不覺,父親離開我們已經五年了。五年中,每當我無意間看到父親留存的書畫時,不由自己,總會回憶起當初拖著父親拜親訪友時的情景。 父親很早就雙目失明,自我記事,家中一直不寬裕。拜求親友的字畫時,雖然人家不要求什么,但父親自己心中過意不去,就把家中種的洋芋提上一提籃以表心意……聶天雄老師曾經不止一次打趣父親:“白老師搞的收藏,功勞全在這洋芋蛋!” 我記事時雖則家中不寬裕,添和上洋芋菜蔬也還能吃飽肚子,雖然母親口中說著“要那著干啥哩!”每次父親叫裝洋芋時還是會默默地裝上遞給父親……聽母親說,父親真正惹惱她的,是生活緊張時的臘月三十日那次。那年家中沒錢買年貨父親就到北關的老朋友蔡荷澤校長跟前借了十塊錢,回來路過鼓樓時見有賣字畫的不由停下看,十分喜愛其中的一副書法四條屏于是就用這借來買年貨的十元錢買了字畫抱回了家,叫眼巴巴盼這錢過年的母親終于忍不住發了火……后來“破四舊”的人來收舊書畫,父親不在家,母親想到當年買這畫的情形實在舍不得,就把它埋在添炕底下才使它躲過了這一劫!改革開放后,父親的一位忘年交十分喜歡這幅畫,父親當時已經失明很久了,以遠低于市場的價格把它轉讓給了忘年交…… 受當時的家境所限制,父親求人字畫買宣紙時總是精打細算計劃了又計劃。或許正是這個原因,父親為數不多的藏品中,斗方小品(一尺見方)占了很大的比重,現在倒成了我珍賞的特色藏品!對此頗為了解的楊繼勝叔在我整理《篤行》時就給我薦言:“白老師收藏的小斗方很有特色,你應該把這整理一下!”這也是我決定編印這本《襄武澄懷》的最初緣起,雖然現在捧呈出來的也不全是尺方小品。 自我記事起,我就一直拖著父親走街串巷拜訪親友,進了家門,父親與主人天南海此侃侃而談,我就靜立一旁洗耳恭聽。最初我才幾歲大,完全聽不懂他們說的話,父親他們一諞就是好幾個小時,在他們而言那是“精神會餐”,對我卻幾乎就是“活受罪”。隨著年齡的漸漸增長,潛移默化,我也逐漸享受上了他們的這種“精神會餐”……現在,雖然父親己經離開我們五年了,但當時的情景仍然會不時地在我眼前浮現。 有些記憶雖然發生在好多年前,但無論光陰如何流轉,都無法沖刷回憶起這些情景時無由地感受到的快樂,天人相隔的路途是足夠遙遠,我卻因為每每憶及這些細碎的瑣事感受著其中深深的情意而心中變得溫暖…… 上世紀九十年代開始,父親先是創作自傳體長詩《平凡人生》,后來又在眾親友的幫助下整理印刷隴西的民間文學——民歌、民間故事、高祖《松庵集》等,也就很少再拜訪他的書畫家朋友,時不時地則打發我去問候。漸漸地,隨著年齡的增長我也逐漸喜歡上了書畫。 以前跟隨著父親逛百家,都是父親在收藏,我只是個引路人、旁聽旁觀者,從來沒有想過自己也收拾幾幅,即使無意間有朋友熱情相贈,我也一一全都交給了父親。直到后來裝修房子要用幾幅畫,才發現父親多年來收藏的中堂、對子、四條屏已經不適合樓房上掛,這才有針對性地向幾位搞書畫的親友靦腆地開了口……從這時起,我也逐漸地有了自己的朋友圈及書畫“小金庫”。 那些年父親喜好書畫好多人都不理解。整理編發《襄武澄懷》時,有一次與劉楠兄在微信上閑諞,他就說:“記著二十年前,有一次我和你父親開玩笑,我說,你看不見你要那干什么?你父親講,我看不見,總有看見的嗎,這一句講叼,我還真沒話講了……”現在,劉兄我想是理解了,別人可能也會理解。 我交往的許多朋友,原來就是父親的老朋友,枝蔓相連,一脈相承,有的,都跨越了三輩人。這次整理,我也就沒有再嚴格區分父親和我。 開始整理了,總感覺不說點什么心中不安,于是信馬由韁,想到什么就說什么,長長短短,漸漸地也積攢了一些。 去年正月,與許彥君老師在文聯相遇,閑談中說到我正搞的《襄武澄懷》的思路,并把無意間帶在身上的一篇稿子給他看。許老師看后說,我的這小品一篇一篇各是各,可以寫好一篇了先在文聯辦的微信平臺《隴西資訊》上發出來,邊寫邊發,最后再整理成冊。于是從2018年正月開始,依照手頭完成作品的情況,每周一至三篇,陸陸續續,至今年六七月已經發出了將近一百三十篇。各方面的反響還不錯。 這一年多的時間里,有好多朋友都舉辦了他們的個展或聯展,有些還出了書。在他們舉辦畫展時,我就把我發出的小品、他們的作品連同展覽現場的情況不斷發到朋友圈,起到了很好的勾通、宣傳作用。張璽叔在出版他的詩、文、書法合集《足跡》時,直接把我給他寫的小品文作為了序,反倒叫我感到十分汗顏。 這里表達的,僅僅是我對過去時光里遇到的一部分人和事的深深敬意。這些曾經屬于自己的美好時光,給予了我們許多舒心甜蜜的體驗。這些時光中的人,分分合合,有的僅僅是匆匆的一名過客,有些則一直與我們相伴前行。不管是相伴時的喜悅,還是別離時的不舍,他們都會深深地扎根在我的心里。     我祈禱今生遇見的朋友——都能幸福!   +10我喜歡

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