眾所周知，武士道是日本人非常重視的傳統精神，對武士而言，最重要的是背負責任和完成責任，死亡不過是盡責任的一種手段，切腹並不是武士唯一謝罪的方式，但喪失榮譽的武士必須行切腹自殺。這可從日本政府官員動輒辭職下台得到印證。

或許蘇啓誠長期受日本文化薰陶，對武士道有某種程度的認同；也因此，當民進黨和謝長廷把責任都推給他時，蘇自認榮譽已遭抹煞，過於自責之下，驅使他選擇以武士道精神結束生命。然而，他的死卻讓許多軍公教心有戚戚焉，因為整個年改過程帶給軍公教的傷害，跟蘇的際遇有太多雷同處。

事實上，年改只不過是執政黨拿來把玩的一齣政治鬥爭秀，亙古不變一再上演「砍別人要狠、肥自己要爽」的醜陋戲碼，甚麼公平正義早被拋諸腦後。民進黨為了強推新法，視軍公教如草芥般無情地加以羞辱、汙名化，藉口他們的退休金是拖垮政府財政的元凶，是斷送世代正義的罪魁禍首，冠上「不公不義」的罪名後交由全民公審。對照蘇此番被當成待代罪羔羊如出一轍。

就在新制退撫法實施之前，陸陸續續傳出幾位老軍公教因憂鬱過度選擇輕生，繆上校甚至因抗爭不幸往生。就因為他們的尊嚴、榮譽遭到踐踏，憤慨、焦慮之下，或以死作無言抗議、或不惜流血走上街頭，其心境不正是蘇的寫照？

台灣不是民主國家嗎？可惜在民進黨執政下，責任政治早已蕩然無存！民進黨人既然那麼愛日本，一切都向日本主子看齊，那為什麼不好好學習日本武士道勇於負責的精神？別一出包就厚顏無恥地往前朝推。也難怪為什麼日本人向來瞧不起這個充滿殖民崇拜的政治小島，還嘲笑台灣人「貪財怕死愛做官」。

為了不讓蘇處長白死，寄望從事於政治的有志之士，能從他的犧牲得到啟示，勵行責任政治，讓台灣民主更上層樓。至於那群成天妄想當皇民的民進黨人，何妨先拿出武士道精神來，犯錯就立即下台謝罪，敢嗎？否則別怪大家笑你們只配當唾面自乾的「三腳仔」！