放生是代眾生苦也是無畏施

　　我們只是付出一點小苦就可以代眾生大苦.即是減少殺生免除動物一死，付出一點時間精力財物，走幾段路，騎車騎幾段路，開車開幾段路，將其放歸大自然，就可以解除其被割被切被殺的大苦。

　　我們捨棄自己的私人時間，去做利益眾生的事情。本來可以在家看看電視，上上網，為了眾生，我們捨棄這些安樂舒適，去代眾生苦。在這個過程中，我們消了自己的業障，眾生也得到了生命慧命的利益，可謂雙贏，世間也多了祥和之氣，多贏局面。

　　消業障

　　放生的過程中，或贖命時，或運送物命時，或放歸時，或放歸後，留心觀察，會有很多消業障的事出現，雖然可能讓人感覺不舒服，但是能把往昔惡業重業消了，重業輕報，比什麼都好。留著惡業不消，人生難有好的發展。惡業消的越多，將來福報越大。

　　法供養

　　代眾生苦其實屬於“法供養”

　　“善男子!諸供養中，法供養最。所謂如說修行供養，利益眾生供養，攝受眾生供養，代眾生苦供養，勤修善根供養，不舍菩薩業供養，不離菩提心供養。"佛法是利益眾生的法，利益眾生供養，代眾生苦供養就是殊勝的法供養!

　　念佛號

　　念一句佛號也是法佈施，法佈施功德無量。有些師兄擔心物命是否聽的懂。物命的業障重，眼耳鼻舌身意，意識可能暫時無法分別，但是其阿賴耶識會如實的記錄一切，這種子在識田中種下了，遲早會成熟開花結果。

　　贖金

　　物命能被抓住，被困住，不得自在。說明其往昔有惡業，這惡業大多數情況下需要一定財物才能解脫。那麼這個時候就需要一個人(有財位的人)去幫其贖回，使其生命得自由。

　　能用財物就使其解脫命難還算好的，有的物命業太重，用財物也無法解脫困局，這情況也很多。

　　通過以上分析，我們知道放生是：

　　1.代眾生苦 (普賢行)

　　2.法供養(普賢行)

　　3.消業障

　　4.法佈施

　　5.贖命(贖罪)還其自由

　　6.雙贏多贏局面

　　放生還有其他很多無量功德利益，作為一個學佛者不論出家在家，都應該積極或隨喜放生,即是自利利他,自度度他。